{"id":2894,"date":"2024-11-20T23:06:54","date_gmt":"2024-11-20T22:06:54","guid":{"rendered":"https:\/\/dylagowka.przemyska.pl\/?page_id=2894"},"modified":"2024-11-20T23:06:55","modified_gmt":"2024-11-20T22:06:55","slug":"standardy-ochrony-maloletnich","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/dylagowka.przemyska.pl\/index.php\/standardy-ochrony-maloletnich\/","title":{"rendered":"Standardy ochrony ma\u0142oletnich"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>STANDARDY OCHRONY DZIECI W PARAFII\u2003<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Spis tre\u015bci<\/p>\n\n\n\n<p>1. Preambu\u0142a<br>2. Wst\u0119p<br>3. Specyfika \u015brodowiska parafialnego<br>4. Standard 1: Stworzenie i zachowanie bezpiecznego \u015brodowiska w parafii<br>5. Standard 2: Weryfikacja, delegowanie i edukacja kap\u0142an\u00f3w, os\u00f3b konsekrowanych i \u015bwieckich pracuj\u0105cych z dzie\u0107mi i z osobami bezbronnymi w parafii<br>   a. Obowi\u0105zki proboszcza<br>   b. Duszpasterze ma\u0142oletnich powinni<br>6. Standard 3: Spos\u00f3b reagowania na oskar\u017cenia lub niew\u0142a\u015bciwe zachowania<br>   a. Doros\u0142y-dziecko<br>   b. Dziecko-dziecko<br>7. Standard 4: Zapewnienie opieki i wsparcia osobom skrzywdzonym<br>8. Standard 5: Spos\u00f3b post\u0119powania z oskar\u017conymi o wykorzystanie seksualne i przemoc<br>9. Standard 6: Zasady chroni\u0105ce w obszarze parafialnym<br>   a. Zasady chroni\u0105ce dotycz\u0105ce ma\u0142oletnich \u00a0 (granice zachowa\u0144)<br>   b. Zasady chroni\u0105ce dotycz\u0105ce wszystkich, r\u00f3wnie\u017c doros\u0142ych<br>10. Standard 7: Edukacja dzieci oraz os\u00f3b bezbronnych w ochronie swoich granic<br>11. Standard 8: Szkolenie i sta\u0142e wsparcie dla os\u00f3b zajmuj\u0105cych si\u0119 profilaktyk\u0105<br>12. Standard 9: Zapewnienie jako\u015bci i ci\u0105g\u0142o\u015bci dzia\u0142a\u0144 w zakresie prewencji<br>13. Obja\u015bnienie termin\u00f3w<br>14. Za\u0142\u0105czniki<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Preambu\u0142a<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Niniejszy dokument stanowi realizacj\u0119 obowi\u0105zku prawnego dotycz\u0105cego wprowadzenia we wszelkich instytucjach, w kt\u00f3rych przebywaj\u0105 dzieci, standard\u00f3w ich ochrony przed krzywdzeniem [ustawa z dnia 28 lipca 2023 roku o zmianie ustawy Kodeks rodzinny i opieku\u0144czy oraz niekt\u00f3rych innych ustaw (Dz.U. 2023 poz. 1606)]. Tre\u015b\u0107 dokumentu jest wzorem, kt\u00f3ry mo\u017ce by\u0107 wykorzystany przez osoby odpowiedzialne za r\u00f3\u017cne formy duszpasterstwa parafialnego, do tworzenia w\u0142asnych standard\u00f3w ochrony dzieci uwzgl\u0119dniaj\u0105cych specyfik\u0119 danej parafii. Opracowuj\u0105c dokument, brali\u015bmy pod uwag\u0119 wytyczne zar\u00f3wno prawa pa\u0144stwowego, jak i ko\u015bcielnego.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Wst\u0119p<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>W oparciu o inicjatywy i dyskusje mi\u0119dzynarodowe, o raporty z bada\u0144 o sytuacji dzieci w Polsce oraz o coraz wyra\u017aniejsze zaniepokojenie opinii publicznej postulat opracowania og\u00f3lnopolskiej strategii ochrony dzieci i m\u0142odzie\u017cy przed przemoc\u0105 w naszym kraju dociera\u0142 do \u015bwiadomo\u015bci spo\u0142ecznej w latach 2016-2018 w kierunku opracowania i wdro\u017cenia \u201cNarodowej strategii walki z przemoc\u0105 wobec dzieci\u201d. We wnioskach r\u00f3\u017cnych \u015brodowisk podkre\u015blano, \u017ce potrzebne s\u0105 dzia\u0142ania oparte na wiedzy, empatii, dobrej diagnozie i skoordynowanym zarz\u0105dzaniu. Uznawano, \u017ce obok zagro\u017ce\u0144, na jakie nara\u017cone s\u0105 dzieci i przed kt\u00f3rymi nale\u017cy je chroni\u0107, nale\u017cy skoncentrowa\u0107 uwag\u0119 na szukaniu takich form wspierania i chronienia dzieci oraz reagowania na przemoc, kt\u00f3re nie tylko b\u0119d\u0105 chroni\u0142y przed dalsz\u0105 przemoc\u0105, lecz tak\u017ce stworz\u0105 warunki do \u015bwiadomego udzia\u0142u dzieci i m\u0142odzie\u017cy w budowaniu bezpiecznych \u015brodowisk, czyli wyrzeczenia si\u0119 wszelkiej przemocy wobec s\u0142abszych. Strategia, jaka wy\u0142ania\u0142a si\u0119 z dyskusji mia\u0142a zmierza\u0107 do usystematyzowania dzia\u0142a\u0144 na rzecz dzieci, rozproszonych w licznych aktach prawnych, w sp\u00f3jny program dzia\u0142a\u0144 realizowanych wsz\u0119dzie tam, gdzie przebywaj\u0105 dzieci, gdzie si\u0119 ucz\u0105, doskonal\u0105 swoje umiej\u0119tno\u015bci artystyczne i sportowe, gdzie otrzymuj\u0105 pomoc do rozwoju duchowego i religijnego.<\/p>\n\n\n\n<p>Aby ta strategia mog\u0142a si\u0119 sta\u0107 obowi\u0105zuj\u0105cym prawem w spo\u0142ecze\u0144stwie, kt\u00f3rego wra\u017cliwo\u015b\u0107 zosta\u0142a st\u0119piona podzia\u0142ami uniemo\u017cliwiaj\u0105cymi wsp\u00f3lne i sp\u00f3jne dzia\u0142ania, potrzeba by\u0142o szoku spowodowanego \u015bmierci\u0105 Kamilka z Cz\u0119stochowy. Jego gehenna dzia\u0142a si\u0119 po\u015br\u00f3d niezdolno\u015bci otoczenia do rozpoznania krzywdzenia i do adekwatnego reagowania na nie. To jego \u015bmier\u0107 przyspieszy\u0142a niemal jednomy\u015blne przyj\u0119cie jeszcze przed pa\u017adziernikowymi wyborami do Sejmu rozwi\u0105za\u0144 zawartych w tzw. Ustawie Kamilka. Ta ustawa zrodzona z odruchu solidarno\u015bci ponad wszystkimi podzia\u0142ami zosta\u0142a bezzw\u0142ocznie przyj\u0119ta przez Ko\u015bci\u00f3\u0142. Odpowied\u017a pasterzy, os\u00f3b duchownych i kompetentnych \u015bwieckich od szeregu lat zaanga\u017cowanych w ochron\u0119 dzieci i m\u0142odzie\u017cy oraz os\u00f3b bezradnych przed przemoc\u0105 sprawi\u0142a, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 stoi w pierwszym szeregu w przygotowaniu swoich plac\u00f3wek do przyj\u0119cia i wdro\u017cenia standard\u00f3w ochrony przed przemoc\u0105. To zaanga\u017cowanie Ko\u015bcio\u0142a nie jest przypadkowe. Przez nie Ko\u015bci\u00f3\u0142 realizuje misj\u0119 powierzon\u0105 mu przez Pana, aby nie zgin\u0119\u0142o \u017cadne z tych najmniejszych i w oparciu to t\u0119 ewangeliczn\u0105 misj\u0119 uznajemy, \u017ce dobro dziecka jest najwa\u017cniejsze. Przyjmujemy, nie tylko ustawow\u0105, lecz przede wszystkim moraln\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za ochron\u0119 i promowanie dobra wszystkich dzieci oraz zobowi\u0105zujemy si\u0119 do\u0142o\u017cy\u0107 wszelkich stara\u0144, aby zapewni\u0107 bezpieczne i przyjazne \u015brodowisko, w kt\u00f3rym dzieci s\u0105 szanowane i doceniane. Uwa\u017camy, \u017ce niedopuszczalne jest stosowanie przez kogokolwiek wobec dziecka przemocy w jakiejkolwiek formie i nie w\u0105tpimy, \u017ce wszyscy jeste\u015bmy zobowi\u0105zani do uczenia si\u0119 rozpoznawania tych, kt\u00f3rzy potrzebuj\u0105 pomocy i wsparcia oraz bezzw\u0142ocznego podejmowania dzia\u0142a\u0144 w przypadku podejrze\u0144 lub ujawnienia okoliczno\u015bci, kt\u00f3re mog\u0105 wskazywa\u0107, \u017ce dziecku zagra\u017ca lub dzieje si\u0119 krzywda. Dzia\u0142amy sprawnie i zgodnie z procedurami, aby zapewni\u0107 dzieciom skuteczn\u0105 pomoc i wsparcie na jak najwcze\u015bniejszym etapie, przestrzegaj\u0105c praw dziecka wynikaj\u0105cych z Konwencji o Prawach Dziecka. Powiedzenie \u201eGdzie ko\u0144czy si\u0119 wiedza, zaczyna si\u0119 przemoc\u201d wyznacza cel standard\u00f3w. Posiadaj\u0105c odpowiedni\u0105 wiedz\u0119 i maj\u0105c \u015bwiadomo\u015b\u0107 zagro\u017ce\u0144, b\u0119dziemy mogli w odpowiedni spos\u00f3b zapobiec krzywdzie i skutecznie ochroni\u0107 przed ni\u0105 dzieci, m\u0142odzie\u017c oraz osoby bezbronne.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2003<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Specyfika \u015brodowiska parafialnego<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Parafia, jako podstawowa kom\u00f3rka instytucjonalna Ko\u015bcio\u0142a wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 specyficznymi obszarami dzia\u0142ania. Odprawiane s\u0105 w niej liczne nabo\u017ce\u0144stwa i uroczysto\u015bci oraz sprawowane s\u0105 sakramenty (<em>Eucharystii, Chrztu, I Komunii \u015awi\u0119tej, Bierzmowania, Ma\u0142\u017ce\u0144stwa oraz Pokuty i Pojednania<\/em>). Odwiedziny chorych oraz wizyty duszpasterskie daj\u0105 okazj\u0119 do wgl\u0105du w sytuacj\u0119 rodzinn\u0105, materialn\u0105 itp. parafian, r\u00f3wnie\u017c w kontek\u015bcie zauwa\u017cenia krzywdy i przemocy, a co za tym idzie daj\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 podj\u0119cia odpowiednich krok\u00f3w zapobiegawczych lub interwencji.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>W parafii funkcjonuj\u0105 r\u00f3\u017cne grupy duszpasterskie, odbywaj\u0105 si\u0119 zbi\u00f3rki ministrant\u00f3w, lektor\u00f3w, scholii, a co za tym idzie maj\u0105 miejsce wyjazdy parafialne z ksi\u0119dzem np. pielgrzymki, wyjazdy z ministrantami, schol\u0105, itp. Prowadzone s\u0105 cz\u0119sto kawiarenki parafialne, \u015bwietlice. Funkcjonuj\u0105 kancelaria parafialna oraz media parafialne (<em>strony www, gazetki, komunikatory spo\u0142eczno\u015bciowe<\/em>). Istnieje rada parafialna, a parafia dysponuje i zarz\u0105dza w\u0142asnymi finansami. Praktykowany jest te\u017c jasny podzia\u0142 hierarchiczny: proboszcz, wikariusze itd. Proboszcz zazwyczaj towarzyszy parafianom przez wiele lat ich rozwoju religijnego. Bywa, \u017ce parafianie uczestnicz\u0105 w uroczysto\u015bciach zwi\u0105zanych z \u017cyciem osobistym duszpasterzy np. prymicje, rocznice itp. R\u00f3wnie\u017c ksi\u0119\u017ca zapraszani s\u0105 przez parafian na uroczysto\u015bci rodzinne. W parafii zatrudniane s\u0105 osoby \u015bwieckie lub siostry zakonne jako pracownicy parafialni lub pos\u0142uguj\u0105cy jako wolontariusze np. szafarz, prezes ministrant\u00f3w, ceremoniarz, zakrystianin, ko\u015bcielny, konserwator, gospodyni, grabarz itp. Dodatkowo w parafii i przy parafii funkcjonuj\u0105 osoby cz\u0119sto osoby, kt\u00f3re potrzebuj\u0105 i szukaj\u0105 pomocy np. bezdomni, byli wi\u0119\u017aniowie. Czasem te\u017c parafia czasem u\u017cycza lub udost\u0119pniania pomieszczenia parafialne innym podmiotom zewn\u0119trznym.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>To w parafii g\u0142\u00f3wnie toczy si\u0119 \u017cycie sakramentalne wiernych, a \u017cycie rodzinne wok\u00f3\u0142 celebracji roku liturgicznego. Rodzice w zaufaniu przyprowadzaj\u0105c swoje dzieci do parafii oczekuj\u0105, \u017ce b\u0119d\u0105 tam bezpieczne. Parafianie s\u0105 osobami w r\u00f3\u017cnym wieku, w r\u00f3\u017cnej sytuacji rodzinnej, zawodowej, a duszpasterze oraz osoby pracuj\u0105ce na rzecz parafii maj\u0105 nierzadko wgl\u0105d w ich potrzeby oraz mo\u017cliwo\u015b\u0107 zaradzenia im. Z tego powodu standardy ochrony ma\u0142oletnich w obszarze parafialnym poszerzone zosta\u0142y o ochron\u0119 os\u00f3b doros\u0142ych i nie dotyczy to wy\u0142\u0105cznie os\u00f3b zale\u017cnych, bezbronnych, lecz wszystkich. Maj\u0105 one za zadanie chroni\u0107 przed wszelkiego rodzaju nadu\u017cyciami, przed krzywd\u0105, przemoc\u0105, w tym przed wykorzystaniem seksualnym. Dzia\u0142aj\u0105 w obie strony \u2013 chroni\u0105 zar\u00f3wno parafian jak i osoby duchowne, pracownik\u00f3w i wolontariuszy parafii.<\/p>\n\n\n\n<p>Ten szeroki zakres dzia\u0142alno\u015bci oraz wielo\u015b\u0107 os\u00f3b zaanga\u017cowanych w \u017cycie parafialne, mog\u0105cych mie\u0107 dost\u0119p do dzieci i m\u0142odzie\u017cy oraz posiadaj\u0105cych wgl\u0105d w prywatne \u017cycie parafian zobowi\u0105zuje nas do szczeg\u00f3\u0142owego opracowania zasad ochronnych.<\/p>\n\n\n\n<p>Sama dynamika \u017cycia parafialnego zawiera w sobie specyficzne czynniki chroni\u0105ce przed przemoc\u0105 takie jak: poczucie sacrum, permanentna formacja, spo\u0142eczne zaufanie, poczucie przynale\u017cno\u015bci i wzajemnej odpowiedzialno\u015bci, relacje oparte na zasadach ewangelicznych, wsp\u00f3lnotowo\u015b\u0107, w tym przynale\u017cno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cy do pozytywnej grupy r\u00f3wie\u015bniczej oraz publiczno\u015b\u0107 dzia\u0142a\u0144 (wi\u0119kszo\u015b\u0107 aktywno\u015bci dzieje si\u0119 na oczach innych), w tym nadz\u00f3r rodzic\u00f3w. Dodatkowo, przy okazji np. nag\u0142ych wezwa\u0144 do chorych lub podczas wizyt duszpasterskich istnieje mo\u017cliwo\u015b\u0107 dostrze\u017cenia specyficznych potrzeb parafian lub deficyt\u00f3w, w tym przemocy w obszarze rodzinnymi i podj\u0119cia odpowiedniej interwencji. Ksi\u0119\u017ca pos\u0142uguj\u0105cy w parafii s\u0105 cz\u0119sto tymi osobami, do kt\u00f3rych zwracaj\u0105 si\u0119 o pomoc osoby do\u015bwiadczaj\u0105ce jakiejkolwiek krzywdy, szukaj\u0105ce wsparcia i zrozumienia.<\/p>\n\n\n\n<p>Jednak\u017ce, w specyficznej dynamice \u017cycia parafialnego obecne s\u0105 r\u00f3wnie\u017c czynniki zagra\u017caj\u0105ce, u\u0142atwiaj\u0105ce zaistnienie przemocy. B\u0119d\u0105 nimi np. spo\u0142eczne zaufanie i autorytet jakim ciesz\u0105 si\u0119 ksi\u0119\u017ca, w tym klerykalizm. R\u00f3wnie\u017c atmosfera zale\u017cno\u015bci i pos\u0142usze\u0144stwa hierarchii sprzyjaj\u0105ca zachowywaniu tajemnicy oraz brak nadzoru z zewn\u0105trz. Wiedza duszpasterzy o \u017cyciu parafian, znajomo\u015b\u0107 ich tajemnic, warunk\u00f3w materialnych, problem\u00f3w i potrzeb oraz fizyczna obecno\u015b\u0107 w ich przestrzeni prywatnej daje mo\u017cliwo\u015b\u0107 manipulacji i wykorzystania, stanowi powa\u017cny czynnik zagro\u017cenia. Niebezpieczne jest te\u017c nawi\u0105zywanie przez ksi\u0119\u017cy specyficznych relacji, polegaj\u0105cych na wyr\u00f3\u017cnianiu wybranych parafian. Niedojrza\u0142o\u015b\u0107 ksi\u0119\u017cy czy zaanga\u017cowanych wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w np. tzw. charyzmatycznych i autorytarnych lider\u00f3w celebryt\u00f3w zawsze b\u0119dzie zagro\u017ceniem. Klerykalizm. Brak wiedzy i kompetencji spowiednik\u00f3w zawsze b\u0119dzie sprzyja\u0142 wyst\u0105pieniu nadu\u017cy\u0107 duchowych.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Z wy\u017cej wymienionych powod\u00f3w zredagowane zosta\u0142y poni\u017csze standardy ochrony.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u2003<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Standard 1:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>STWORZENIE I ZACHOWANIE BEZPIECZNEGO \u015aRODOWISKA W PARAFII<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1) W <strong>parafii Niepokalanego Serca NMP w Dyl\u0105g\u00f3wce<\/strong> zosta\u0142 opracowany i wprowadzony w \u017cycie wewn\u0119trzny dokument, w kt\u00f3rym zawarta jest polityka ochrony przebywaj\u0105cych tam dzieci i os\u00f3b doros\u0142ych zgodnie z obowi\u0105zuj\u0105cymi standardami wyznaczonymi tak przez dokumenty pa\u0144stwowe (<em>Ustaw\u0119 o zmianie ustawy Kodeks rodzinny i opieku\u0144czy oraz&nbsp; innych ustaw z dn. 28.07.23 \u2013 tzw \u201eUstawa Kamilka<\/em>\u201d), jak r\u00f3wnie\u017c wskazania wynikaj\u0105ce z Wytycznych Ko\u015bcio\u0142a katolickiego w Polsce.<\/p>\n\n\n\n<p>2) W przygotowaniu wewn\u0119trznego dokumentu uczestnicz\u0105 zaanga\u017cowani \u015bwieccy, a tak\u017ce ma\u0142oletni.<\/p>\n\n\n\n<p>3) W parafii dzia\u0142a <strong>Zesp\u00f3\u0142 ds. Prewencji oraz wyznaczona jest tzw. osoba zaufania.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>4) Polityka Ochrony dotyczy szczeg\u00f3\u0142owych zasad bezpiecze\u0144stwa i sposob\u00f3w ochrony przebywaj\u0105cych tam dzieci i doros\u0142ych bezradnych, czyli:<\/p>\n\n\n\n<p>a. rekrutacji personelu i os\u00f3b zaanga\u017cowanych duszpastersko w parafii;<\/p>\n\n\n\n<p>b. bezpiecznych relacji pomi\u0119dzy doros\u0142ymi zatrudnionymi i pomagaj\u0105cymi duszpastersko w parafii a dzie\u0107mi i doros\u0142ymi bezbronnymi;<\/p>\n\n\n\n<p>c. bezpiecznych relacji pomi\u0119dzy r\u00f3wie\u015bnikami;<\/p>\n\n\n\n<p>d. bezpiecznego korzystania z Internetu i medi\u00f3w elektronicznych;<\/p>\n\n\n\n<p>e. zasady ochrony wizerunku i danych osobowych;<\/p>\n\n\n\n<p>f. sposobu reagowania w parafii na przypadki podejrzenia, \u017ce dziecko do\u015bwiadcza przemocy fizycznej, psychicznej czy seksualnej i zasad prowadzenia rejestru interwencji (<strong>za\u0142\u0105cznik nr 3<\/strong>);<\/p>\n\n\n\n<p>g. pomocy osobom pokrzywdzonym.<\/p>\n\n\n\n<p>5) Standardy ochrony s\u0105 <strong>dost\u0119pne w parafii i podane do publicznej wiadomo\u015bci<\/strong> (na stronie internetowej oraz wywieszone np. w gablocie parafialnej).<\/p>\n\n\n\n<p>\u2003<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Standard 2:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>WERYFIKACJA, DELEGOWANIE I EDUKACJA KAP\u0141AN\u00d3W, OS\u00d3B KONSEKROWANYCH I \u015aWIECKICH PRACUJ\u0104CYCH Z DZIE\u0106MI I Z OSOBAMI BEZBRONNYMI W PARAFII<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A. Obowi\u0105zki proboszcza (<strong>za\u0142\u0105czniki 1 i 2<\/strong>):<\/p>\n\n\n\n<p>1) Do obowi\u0105zk\u00f3w proboszcza nale\u017cy wdra\u017canie w \u017cycie standard\u00f3w ochrony przed przemoc\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>2) <strong>Za niezastosowanie si\u0119 do standard\u00f3w odpowiedzialno\u015b\u0107 personalnie ponosi proboszcz parafii, r\u00f3wnie\u017c wobec prawa<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>3) O ka\u017cdej osobie zaanga\u017cowanej w parafii i maj\u0105cej kontakt z ma\u0142oletnimi w obszarze zwi\u0105zanym z wychowaniem, edukacj\u0105, wypoczynkiem, leczeniem, \u015bwiadczeniem porad psychologicznych, rozwojem duchowym, uprawianiem sportu lub realizacj\u0105 innych zainteresowa\u0144 przez ma\u0142oletnich, lub z opiek\u0105 nad ma\u0142oletnimi proboszcz uzyskuje dane z Rejestru Sprawc\u00f3w Przest\u0119pstw na Tle Seksualnym <em>(https:\/\/arch-bip.ms.gov.pl\/pl\/rejestry-i-ewidencje\/rejestr-sprawcow-przestepstw-na-tle-seksualnym\/).<\/em> Nawet w przypadku os\u00f3b maj\u0105cych kr\u00f3tkotrwa\u0142y kontakt z ma\u0142oletnimi na terenie parafii, <strong>uzyskanie takiej informacji jest zalecane, chocia\u017c nie stanowi to obowi\u0105zku prawnego<\/strong>. W takim przypadku nale\u017cy jednak najpierw uzyska\u0107 zgod\u0119 osoby obj\u0119tej takim sprawdzeniem.<\/p>\n\n\n\n<p>4) Dodatkowo, przed nawi\u0105zaniem stosunku pracy lub przed dopuszczeniem osoby do dzia\u0142alno\u015bci (np. wolontariackiej) zwi\u0105zanej z wychowaniem, edukacj\u0105, wypoczynkiem, \u015bwiadczeniem porad psychologicznych, rozwojem duchowym, uprawianiem sportu lub realizacj\u0105 innych zainteresowa\u0144 przez ma\u0142oletnich, lub z opiek\u0105 nad nimi proboszcz ma obowi\u0105zek uzyskania od tej osoby informacji z Krajowego Rejestru Karnego w zakresie przest\u0119pstw okre\u015blonych w rozdz. XIX k.k. (przest\u0119pstwa przeciwko \u017cyciu i zdrowiu) i XXV k.k. (przest\u0119pstwa przeciwko wolno\u015bci seksualnej i obyczajowo\u015bci) oraz w zakresie art. 189a k.k. (handel lud\u017ami), art. 207 k.k. (zn\u0119canie si\u0119 nad osob\u0105 najbli\u017csz\u0105 lub pozostaj\u0105c\u0105 w stosunku zale\u017cno\u015bci) oraz przest\u0119pstw z ustawy o przeciwdzia\u0142aniu narkomanii.<\/p>\n\n\n\n<p>5) <strong>Je\u015bli parafia zatrudnia firmy z zewn\u0105trz lub udost\u0119pnia im pomieszczenia, w\u0142a\u015bciciel firmy musi przedstawi\u0107 proboszczowi o\u015bwiadczenie o sprawdzeniu swoich pracownik\u00f3w, kt\u00f3rzy wejd\u0105 na teren parafii i b\u0119d\u0105 mogli mie\u0107 kontakt z ma\u0142oletnimi w Rejestrze Sprawc\u00f3w Przest\u0119pstw na Tle Seksualnym<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>6) Proboszcz parafii powo\u0142uje <strong>osob\u0119 lub Zesp\u00f3\u0142 ds. Prewencji<\/strong> (nale\u017cy do niego r\u00f3wnie\u017c tzw. osoba zaufana). Wskazane jest, aby by\u0142y to ciesz\u0105ce si\u0119 zaufaniem osoby \u015bwieckie, odpowiednio przeszkolone i kompetentne, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 wiedzia\u0142y jakie dzia\u0142ania w danej sytuacji s\u0105 stosowne i konieczne. Osoby te \u015bci\u015ble wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105 z proboszczem miejsca, kt\u00f3ry personalnie ponosi odpowiedzialno\u015b\u0107 za wdra\u017canie i przestrzeganie standard\u00f3w oraz za dzia\u0142ania interwencyjne. Wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105 r\u00f3wnie\u017c z osobami odpowiedzialnymi w diecezji za prewencj\u0119, jak r\u00f3wnie\u017c z delegatem ds. ochrony dzieci i m\u0142odzie\u017cy. <strong>Nie mog\u0105 by\u0107 to osoby uwik\u0142ane w lojalno\u015b\u0107 \u015brodowiskow\u0105 lub w konflikt interes\u00f3w.<\/strong> Odpowiadaj\u0105 za wprowadzenie standard\u00f3w oraz uczestnicz\u0105 w szkoleniach zgodnie z zasadami wskazanymi przez archidiecezj\u0119 przemysk\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>7) Proboszcz parafii powo\u0142uje <strong>osob\u0119 (lub osoby) zaufan\u0105<\/strong>, do kt\u00f3rej nale\u017cy przyjmowanie zg\u0142osze\u0144 dotycz\u0105cych nierespektowania standard\u00f3w. Osoba zaufana nie mo\u017ce na w\u0142asn\u0105 r\u0119k\u0119 podejmowa\u0107 dzia\u0142a\u0144 s\u0142u\u017c\u0105cych wyja\u015bnieniu podejrze\u0144 i zarzut\u00f3w lub weryfikacji zg\u0142aszanych fakt\u00f3w. Obowi\u0105zuje j\u0105 zasada poufno\u015bci <em>(za\u0142\u0105cznik nr 4<\/em>). Powinna to by\u0107 osoba faktycznie budz\u0105ca zaufanie, posiadaj\u0105ca tzw. kompetencje mi\u0119kkie, predysponuj\u0105ce j\u0105 do kontaktu z osobami skrzywdzonymi.<\/p>\n\n\n\n<p>8) Osob\u0105 odpowiedzialn\u0105 bezpo\u015brednio za interwencj\u0119 w przypadku zaistnienia przemocy jest zarz\u0105dca plac\u00f3wki, w tym wypadku ka\u017cdorazowy proboszcz parafii. Powinien czyni\u0107 to we wsp\u00f3\u0142pracy z kompetentnymi osobami.<\/p>\n\n\n\n<p>9) Wszelka dzia\u0142alno\u015b\u0107 dotycz\u0105ca ochrony oraz interwencji i pomocy musi by\u0107 dokumentowana. Wpis\u00f3w w rejestrze zdarze\u0144 dokonuj\u0105 osoby bezpo\u015brednio zaanga\u017cowane w dan\u0105 aktywno\u015b\u0107, ale za bezpieczne przechowywanie notatek odpowiedzialny jest proboszcz. Rejestr (<em>za\u0142\u0105cznik nr 3<\/em>) prowadzi si\u0119 zgodnie z zasadami ochrony danych wra\u017cliwych.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>B. <strong>DUSZPASTERZE MA\u0141OLETNICH POWINNI:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1) Czuwa\u0107 nad w\u0142asn\u0105 dojrza\u0142o\u015bci\u0105 emocjonaln\u0105, psychiczn\u0105, duchow\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>2) Stara\u0107 si\u0119 o dob\u00f3r \u017cywo wierz\u0105cych, rzetelnych, zweryfikowanych i odpowiednio przeszkolonych os\u00f3b do pe\u0142nienia funkcji animator\u00f3w, wychowawc\u00f3w itd.<\/p>\n\n\n\n<p>3) Wspiera\u0107 ma\u0142oletnich w ich rozwoju ku dojrza\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n<p>4) Dba\u0107 o respektowanie zasad kultury (wobec ma\u0142oletnich i mi\u0119dzy nimi).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>5) Czuwa\u0107 nad r\u00f3wnym traktowaniem wszystkich ma\u0142oletnich, z uwzgl\u0119dnieniem ich szczeg\u00f3lnych potrzeb i osobistych uwarunkowa\u0144.<\/p>\n\n\n\n<p>6) Dba\u0107 o przestrzeganie prawa do nienaruszalno\u015bci cielesnej i prywatno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n<p>7) Organizowa\u0107 dzia\u0142ania duszpasterskie w miejscach bezpiecznych.<\/p>\n\n\n\n<p>8) Utrzymywa\u0107 mo\u017cliwie \u017cywy i transparentny kontakt z rodzicami ma\u0142oletnich.<\/p>\n\n\n\n<p>9) Dba\u0107 o przestrzeganie zasad prywatno\u015bci i ochrony wizerunku oraz danych osobowych ma\u0142oletnich.<\/p>\n\n\n\n<p><em>(Za\u0142\u0105cznik nr 5)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Standard 3:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>SPOS\u00d3B REAGOWANIA NA OSKAR\u017bENIA LUB NIEW\u0141A\u015aCIWE ZACHOWANIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1) W przypadkach przemocy fizycznej b\u0105d\u017a seksualnej, gdy sprawc\u0105 jest osoba doros\u0142a lub dziecko, nale\u017cy zg\u0142osi\u0107 ten fakt zgodnie z prawem do organ\u00f3w \u015bcigania lub\/oraz do delegata metropolity przemyskiego ds. dzieci i m\u0142odzie\u017cy lub jego wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>2) Gdy sprawa dotyczy niew\u0142a\u015bciwego zachowania os\u00f3b \u015bwieckich zatrudnionych w parafii b\u0105d\u017a wolontariuszy, spraw\u0119 nale\u017cy zbada\u0107 i podj\u0105\u0107 adekwatne kroki w zale\u017cno\u015bci od tego, czego dotyczy\u0142o to zachowanie. Ka\u017cdorazowo nale\u017cy podj\u0105\u0107 z t\u0105 osob\u0105 rozmow\u0119 i je\u015bli zajdzie taka potrzeba to okresowo lub stale wycofa\u0107 j\u0105 z pracy duszpasterskiej.<\/p>\n\n\n\n<p>3) Je\u015bli niew\u0142a\u015bciwe zachowanie dotyczy dziecka nale\u017cy o tym zawiadomi\u0107 jego rodzic\u00f3w i wraz z nimi podj\u0105\u0107 odpowiednie dzia\u0142ania.<\/p>\n\n\n\n<p>4) Je\u015bli sprawa dotyczy niew\u0142a\u015bciwych zachowa\u0144 ma\u0142oletnich wobec siebie nawzajem nale\u017cy niezw\u0142ocznie zawiadomi\u0107 rodzic\u00f3w dzieci i wraz z nimi podj\u0105\u0107 odpowiednie dzia\u0142ania.<\/p>\n\n\n\n<p>5) Osoba odpowiedzialna za przyjmowanie zg\u0142oszenia wsp\u00f3\u0142pracuje z proboszczem i delegatem metropolity przemyskiego lub jego wps\u00f3\u0142pracownikami.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>6) Ka\u017cda informacja o niew\u0142a\u015bciwym zachowaniu powinna by\u0107 traktowana powa\u017cnie, gdy\u017c jest dzia\u0142aniem prewencyjnym.<\/p>\n\n\n\n<p>7) Je\u015bli jakakolwiek osoba doros\u0142a zaanga\u017cowana w prac\u0119 duszpastersk\u0105 w parafii dowie si\u0119 od dziecka, \u017ce do\u015bwiadcza ono przemocy, automatycznie ma obowi\u0105zek zastosowania si\u0119 do art. 304 k.p.k. m\u00f3wi\u0105cego o tym, \u017ce ka\u017cdy, kto dowie si\u0119 o pope\u0142nieniu przest\u0119pstwa \u015bciganego z urz\u0119du, ma spo\u0142eczny obowi\u0105zek zawiadomi\u0107 o tym prokuratora lub Policj\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Standard 4:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>ZAPEWNIENIE OPIEKI I WSPARCIA OSOBOM SKRZYWDZONYM<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1. Ka\u017cda osoba, kt\u00f3ra m\u00f3wi o swojej krzywdzie, kt\u00f3rej do\u015bwiadcza winna zosta\u0107 przyj\u0119ta z szacunkiem i uwa\u017cnie wys\u0142uchana.<\/p>\n\n\n\n<p>2.Osoba skrzywdzona powinna otrzyma\u0107 informacj\u0119 o mo\u017cliwych formach pomocy, z kt\u00f3rej mo\u017ce skorzysta\u0107 na terenie parafii lub poza ni\u0105.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>3.W sytuacji, gdy osoba wskazana jako sprawca jest kap\u0142anem lub inn\u0105 osob\u0105 zaanga\u017cowan\u0105 w parafii nale\u017cy jak najszybciej zapewni\u0107 bezpiecze\u0144stwo osobie skrzywdzonej (np. przez niedopuszczanie do niej osoby wskazanej lub podejrzanej o krzywd\u0119). Nast\u0119pnie nale\u017cy jej udzieli\u0107 pomocy, jakiej potrzebuje. Osoby poszkodowane nie powinny by\u0107 obarczane kosztami udzielanej im pomocy.<\/p>\n\n\n\n<p>4. Troska duszpasterska wobec osoby skrzywdzonej i jej bliskich polega przede wszystkim na \u017cyczliwym wys\u0142uchaniu i pomocy w odbudowaniu jej wi\u0119zi z Bogiem i zaufania do Ko\u015bcio\u0142a. Organizowana jest w porozumieniu z diecezjalnym duszpasterzem ds. pomocy duchowej osobom skrzywdzonym.<\/p>\n\n\n\n<p>5. Je\u015bli osoba skrzywdzona przynale\u017ca\u0142a do jakiej\u015b grupy parafialnej, r\u00f3wnie\u017c inni uczestnicy tej grupy powinni otrzyma\u0107 pomoc duszpastersk\u0105 i ewentualnie psychologiczn\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>6. Je\u015bli osob\u0105 skrzywdzon\u0105 jest dziecko, pomoc powinna otrzyma\u0107 r\u00f3wnie\u017c jego rodzina.<\/p>\n\n\n\n<p>7. Parafianie powinni by\u0107 we w\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b poinformowani o tym, co si\u0119 wydarzy\u0142o oraz otrzyma\u0107 stosown\u0105 pomoc. Nale\u017cy przy tym zachowa\u0107 zasad\u0119 ochrony dobrego imienia osoby skrzywdzonej.<\/p>\n\n\n\n<p>8. Je\u015bli zg\u0142oszenie dotyczy przest\u0119pstwa okre\u015blonego w prawie karnym i\/lub kanonicznym, osoba przyjmuj\u0105ca zg\u0142oszenie post\u0119puje zgodnie z procedurami zawartymi w Wytycznych KEP.<\/p>\n\n\n\n<p>9. Je\u015bli zg\u0142oszenie dotyczy innej krzywdy czy niew\u0142a\u015bciwego zachowania, osoba zg\u0142aszaj\u0105ca otrzymuje informacj\u0119 o podj\u0119tych w sprawie krokach.<\/p>\n\n\n\n<p>10. Wszelkie dzia\u0142ania i uzyskane informacje obj\u0119te s\u0105 zasad\u0105 poufno\u015bci, ale osoby skrzywdzonej nie wolno zobowi\u0105zywa\u0107 do zachowania tajemnicy.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2003<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Standard 5:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>SPOS\u00d3B POST\u0118POWANIA Z OSKAR\u017bONYMI<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>O WYKORZYSTANIE SEKSUALNE I PRZEMOC<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1) Do parafii mog\u0105 nale\u017ce\u0107 osoby, kt\u00f3re s\u0105 oskar\u017cone o r\u00f3\u017cne przest\u0119pstwa b\u0105d\u017a maj\u0105 wyrok w zawieszeniu, lub te\u017c wr\u00f3ci\u0142y do \u015brodowiska po odbytym wyroku. Nie powinny one pracowa\u0107 z osobami ma\u0142oletnimi, natomiast powinny zosta\u0107 obj\u0119te pomoc\u0105 duszpastersk\u0105.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>2) W sytuacji, gdy oskar\u017conym jest ma\u0142oletni, nale\u017cy wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 z jego rodzicami lub opiekunami prawnymi w takim zakresie, w jakim jest to mo\u017cliwe i potrzebne. Ich r\u00f3wnie\u017c dobrze jest otoczy\u0107 opiek\u0105 duszpastersk\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>3) W sytuacji, gdy osob\u0105 oskar\u017con\u0105 jest kap\u0142an lub osoba konsekrowana nale\u017cy zastosowa\u0107 si\u0119 wskaza\u0144 uzyskanych od biskupa miejsca lub prze\u0142o\u017conych. Wobec takiej osoby powzi\u0119te zostaj\u0105 kroki przewidziane przez Wytyczne Konferencji Episkopatu Polski.<\/p>\n\n\n\n<p>4) Gdy osob\u0105 oskar\u017con\u0105 jest \u015bwiecki pracownik lub wolontariusz parafialny, nale\u017cy odsun\u0105\u0107 tak\u0105 osob\u0119 od podejmowanej pracy na czas wyja\u015bnienia sprawy lub do czasu decyzji prokuratury oraz obj\u0105\u0107 j\u0105 opiek\u0105 duszpastersk\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>5) W procesie wyja\u015bniania sprawy oraz w podawaniu informacji nale\u017cy r\u00f3wnie\u017c zadba\u0107 o zachowanie ochrony dobrego imienia domniemanego sprawcy.<\/p>\n\n\n\n<p>6) W przypadku zaistnienia fa\u0142szywego oskar\u017cenia, je\u015bli zarzuty nie zostan\u0105 potwierdzone, a oskar\u017cenie znane by\u0142o osobom postronnym, nale\u017cy przekaza\u0107 im informacj\u0119 o niewinno\u015bci oskar\u017conego w formie komunikatu biskupa miejsca lub delegata.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2003<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Standard 6:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>ZASADY CHRONI\u0104CE W OBSZARZE PARAFIALNYM<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A. <strong>Zasady chroni\u0105ce dotycz\u0105ce ma\u0142oletnich (granice zachowa\u0144):<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ma\u0142oletnim jest osoba, kt\u00f3ra nie uko\u0144czy\u0142a 18 roku \u017cycia. Dziecko, rozwijaj\u0105c si\u0119 konstytuuje siebie jako osob\u0119. Potrzebuje do tego opieki, troski, serdeczno\u015bci, kszta\u0142cenia i wychowania. Dzieje si\u0119 to rodzinie, ale r\u00f3wnie\u017c poprzez relacje z autorytetami oraz warto\u015bciami przekazywanymi w \u015brodowisku r\u00f3wie\u015bniczymi i wychowawczym. Wszelkie oddzia\u0142ywanie wychowawcze zawsze musi si\u0119 dokonywa\u0107 z poszanowaniem woli rodzic\u00f3w b\u0105d\u017a prawnych opiekun\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n<p>Wprawdzie niemo\u017cliwe jest stworzenie wyczerpuj\u0105cej listy zachowa\u0144 niepo\u017c\u0105danych, ani te\u017c wskazanie precyzyjnych granic wszystkich zachowa\u0144, nale\u017cy jednak, kierowa\u0107 si\u0119 poni\u017cszymi wskaz\u00f3wkami oraz roztropno\u015bci\u0105 i wra\u017cliwo\u015bci\u0105 ewangeliczn\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>Zasady te dotycz\u0105 nie tylko relacji doros\u0142y-dziecko, ale r\u00f3wnie\u017c relacji pomi\u0119dzy ma\u0142oletnimi (<em>za\u0142\u0105cznik nr 5<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Zasady chroni\u0105ce w kontakcie bezpo\u015brednim<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Wszystkie spotkania z ma\u0142oletnimi na terenie parafii powinny by\u0107 organizowane w miejscach oficjalnych, og\u00f3lnie dost\u0119pnych i do tego przygotowanych.<\/li>\n\n\n\n<li>Nie mo\u017cna przebywa\u0107 z ma\u0142oletnim sam na sam w warunkach odizolowanych. Je\u017celi dobro ma\u0142oletniego wymaga indywidualnego spotkania, nie mo\u017ce si\u0119 ono odbywa\u0107 w sekrecie (zalecane powiadomienie rodzic\u00f3w lub prze\u0142o\u017conego) i w warunkach odizolowanych. Osoba przeprowadzaj\u0105ca spotkanie powinna zatroszczy\u0107 si\u0119 o transparentno\u015b\u0107 (np. przeszklone lub uchylone drzwi pomieszczenia, kt\u00f3re nie mog\u0105 by\u0107 zamkni\u0119te na klucz, obecno\u015b\u0107 innych os\u00f3b w bezpo\u015brednim pobli\u017cu, powiadomienie innych os\u00f3b o spotkaniu itp.). Indywidualnych spotka\u0144 z ma\u0142oletnimi nie wolno w nieroztropny spos\u00f3b mno\u017cy\u0107 ani przed\u0142u\u017ca\u0107. Spotkania takie nie powinny odbywa\u0107 si\u0119 w p\u00f3\u017anych godzinach wieczornych (po godz. 20.00 lub noc\u0105).<\/li>\n\n\n\n<li>Ma\u0142oletni nie mog\u0105 przebywa\u0107 w parafialnych pomieszczeniach mieszkalnych bez opieki rodzica lub opiekuna prawnego. Nie powinni te\u017c towarzyszy\u0107 duszpasterzom w miejscach lub w sprawach nie zwi\u0105zanych ze sprawowaniem pos\u0142ugi lub formacj\u0105.&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Ma\u0142oletni powinni zawsze pozostawa\u0107 pod opiek\u0105 osoby doros\u0142ej. Podczas pe\u0142nienia funkcji wychowawczych opiekunowie nie mog\u0105 pozostawa\u0107 pod wp\u0142ywem alkoholu lub substancji psychoaktywnych oraz przyjmowa\u0107 je w obecno\u015bci ma\u0142oletnich.<\/li>\n\n\n\n<li>Ma\u0142oletni, przebywaj\u0105cy na terenie parafii nie mog\u0105 przebywa\u0107 pod wy\u0142\u0105czn\u0105 opiek\u0105 innego ma\u0142oletniego, chyba, \u017ce inaczej stanowi\u0105 regulaminy religijnych ruch\u00f3w duszpasterstwa pozaparafialnego, np. Ruchu \u015awiat\u0142o-\u017bycie, KSM, w tym wypadku stosuje si\u0119 standardy opracowane przez te grupy, osoby te powinny by\u0107 odpowiednio uformowane, przygotowane i pe\u0142ni\u0107 pos\u0142ug\u0119 pod okiem doros\u0142ych.<\/li>\n\n\n\n<li>Je\u015bli spotkania formacyjne, np. przygotowanie do bierzmowania odbywaj\u0105 si\u0119 w domach wybranych rodzin, r\u00f3wnie\u017c musz\u0105 by\u0107 przeprowadzane w grupie, nigdy indywidualnie.<\/li>\n\n\n\n<li>Zakazuje si\u0119 przewo\u017cenia ma\u0142oletnich prywatnymi samochodami, zw\u0142aszcza w pojedynk\u0119 bez wiedzy i wyra\u017anej zgody rodzic\u00f3w lub opiekun\u00f3w prawnych.<\/li>\n\n\n\n<li>Niestosowne jest skracanie dystansu przez przechodzenie na \u201ety\u201d osoby doros\u0142ej z osob\u0105 ma\u0142oletni\u0105.<\/li>\n\n\n\n<li>W prywatne \u017cycie ma\u0142oletniego wolno ingerowa\u0107 tylko w takim wymiarze, w jakim wymaga tego konkretny problem.<\/li>\n\n\n\n<li>W przypadku konieczno\u015bci podj\u0119cia rozm\u00f3w na temat seksualno\u015bci nale\u017cy wykaza\u0107 si\u0119 delikatno\u015bci\u0105 i roztropnie rozezna\u0107, czy takiej rozmowy nie powinien przeprowadzi\u0107 specjalista.<\/li>\n\n\n\n<li>W obecno\u015bci ma\u0142oletnich nie wolno wypowiada\u0107 tre\u015bci i \u017cart\u00f3w o podtek\u015bcie seksualnym. Zabronione jest prezentowanie ma\u0142oletnim tre\u015bci obscenicznych, erotycznych, pornograficznych lub maj\u0105cych podtekst seksualny, zawieraj\u0105cych sceny brutalnej przemocy, b\u0105d\u017a nieodpowiednich do wieku i wra\u017cliwo\u015bci odbiorc\u00f3w w jakikolwiek spos\u00f3b i za pomoc\u0105 jakiegokolwiek urz\u0105dzenia.<\/li>\n\n\n\n<li>Niedozwolone jest stosowanie przemocy fizycznej oraz psychicznej takiej jak: poni\u017canie, upokarzanie, o\u015bmieszanie, dokuczanie, szykanowane, zn\u0119canie si\u0119 itp. w bezpo\u015brednich kontaktach, jak i za po\u015brednictwem medi\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych.<\/li>\n\n\n\n<li>Niedopuszczalne s\u0105 wszelkiego rodzaju nadu\u017cycia duchowe (w obszarze spowiedzi, poradnictwa itp.).<\/li>\n\n\n\n<li>Ka\u017cdy przypadek przemocy fizycznej, psychicznej (emocjonalnej) czy seksualnej pomi\u0119dzy ma\u0142oletnimi wymaga natychmiastowej reakcji ze strony opiekun\u00f3w.<\/li>\n\n\n\n<li>Nie wolno dotyka\u0107 os\u00f3b ma\u0142oletnich ani wbrew ich woli, ani w spos\u00f3b nieadekwatny do relacji duszpasterskich lub wychowawczych.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Zachowania niedozwolone<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>wszelkie formy okazywania niechcianej czu\u0142o\u015bci;<\/li>\n\n\n\n<li>dotykanie piersi, po\u015bladk\u00f3w, genitali\u00f3w i ich okolic (cho\u0107by przez bielizn\u0119 lub odzie\u017c);<\/li>\n\n\n\n<li>poca\u0142unki;<\/li>\n\n\n\n<li>mocne i zamykaj\u0105ce u\u015bciski, uniemo\u017cliwiaj\u0105ce przerwanie kontaktu;<\/li>\n\n\n\n<li>klepanie po po\u015bladkach, udach, kolanach, g\u0142owie;<\/li>\n\n\n\n<li>\u0142askotanie lub mocowanie si\u0119 w du\u017cej blisko\u015bci cielesnej;<\/li>\n\n\n\n<li>masa\u017ce;<\/li>\n\n\n\n<li>sadzanie na kolanach;<\/li>\n\n\n\n<li>k\u0142adzenie si\u0119 lub spanie obok;<\/li>\n\n\n\n<li>ocieranie si\u0119;<\/li>\n\n\n\n<li>seksaulizacja i seksizm;<\/li>\n\n\n\n<li>r\u00f3\u017cne formy poni\u017cania oraz mobbing;<\/li>\n\n\n\n<li>u\u017cywanie wulgaryzm\u00f3w.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Zachowania w\u0142a\u015bciwe w naszym kr\u0119gu kulturowym:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>u\u015bcisk d\u0142oni lub delikatne obj\u0119cie, przytulenie, poca\u0142unki w policzek;<\/li>\n\n\n\n<li>delikatne poklepanie po ramionach lub plecach jako wyraz akceptacji wsparcia, pocieszenia;<\/li>\n\n\n\n<li>dotyk ramion, r\u0105k czy barku jako wyraz blisko\u015bci;<\/li>\n\n\n\n<li>trzymanie si\u0119 za r\u0119ce w czasie np. zabawy lub dla uspokojenia wzburzenia emocjonalnego;<\/li>\n\n\n\n<li>trzymanie za r\u0119ce dzieci w czasie spaceru;<\/li>\n\n\n\n<li>siadanie w pobli\u017cu ma\u0142ych dzieci;<\/li>\n\n\n\n<li>podnoszenie lub trzymanie na r\u0119kach dzieci do ok. 3 roku \u017cycia;<\/li>\n\n\n\n<li>przytulanie i branie na kolana ma\u0142ych dzieci za zgod\u0105 ich rodzic\u00f3w i najlepiej w ich obecno\u015bci.<\/li>\n\n\n\n<li>Ma\u0142oletnim nie wolno robi\u0107 zdj\u0119\u0107 lub filmowa\u0107 bez ich zgody. Nie wolno upublicznia\u0107 zdj\u0119\u0107, film\u00f3w z udzia\u0142em ma\u0142oletnich, bez pisemnej zgody ich rodzic\u00f3w lub opiekun\u00f3w prawnych, za wyj\u0105tkiem zdj\u0119\u0107 du\u017cych grup w miejscach publicznych w zwi\u0105zku z informowaniem o wydarzeniach.<\/li>\n\n\n\n<li>Zabrania si\u0119 cz\u0119stowania ma\u0142oletnich tytoniem, alkoholem i innymi substancjami psychoaktywnymi, posiadania \u015brodk\u00f3w niedozwolonych przez prawo. Nie wolno r\u00f3wnie\u017c tolerowa\u0107 ich posiadania oraz za\u017cywania przez osoby ma\u0142oletnie.&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Zasady ochrony dotycz\u0105ce wyjazd\u00f3w:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Zach\u0119ca si\u0119 do pe\u0142nej transparentno\u015bci w organizowaniu spotka\u0144 z ma\u0142oletnimi. Na pocz\u0105tku roku formacyjnego w parafii nale\u017cy:<\/li>\n\n\n\n<li>zapozna\u0107 rodzic\u00f3w lub opiekun\u00f3w prawnych ma\u0142oletnich z harmonogramem prowadzonych spotka\u0144,<\/li>\n\n\n\n<li>zadba\u0107 o wyra\u017cenie przez nich zgody w formie pisemnej na udzia\u0142 w spotkaniach,<\/li>\n\n\n\n<li>ustali\u0107 zasady odbioru ma\u0142oletnich,<\/li>\n\n\n\n<li>ustali\u0107 zasady komunikacji elektronicznej z ma\u0142oletnimi.<\/li>\n\n\n\n<li>Wszystkie formy zorganizowanego czasu ma\u0142oletnich, a w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny wypoczynku dzieci i m\u0142odzie\u017cy, powinny by\u0107 realizowane zgodnie z obowi\u0105zuj\u0105cymi przepisami prawa.<\/li>\n\n\n\n<li>Na wyjazdy grupowe ma\u0142oletnich nale\u017cy uzyska\u0107 pisemn\u0105 zgod\u0119 rodzic\u00f3w lub opiekun\u00f3w prawnych, po uprzednim zapoznaniu ich z ramowym planem dzia\u0142ania i zasadami jego organizacji (regulaminem). Podczas wyjazdu rodzice lub opiekunowie prawni maj\u0105 prawo do kontaktu ze swoim dzieckiem oraz z jego opiekunem.<\/li>\n\n\n\n<li>Podczas wyjazd\u00f3w parafialnych opiekunowie ma\u0142oletnich nie powinni nocowa\u0107 w tym samym pomieszczeniu co podopieczni. W sytuacji szczeg\u00f3lnej, wymagaj\u0105cej od cz\u0142onka personelu pozostania w nocy w pomieszczeniu z wychowankiem, powinien on o tym fakcie zawiadomi\u0107 inn\u0105 osob\u0119 doros\u0142\u0105, kierownika wyjazdu oraz, je\u015bli to mo\u017cliwe, rodzica lub opiekuna prawnego wychowanka. Je\u015bli wyjazd przewiduje noclegi zbiorowe organizator zawiera informacj\u0119 na ten temat w regulaminie. Szczeg\u00f3lnie zadba\u0107 nale\u017cy o ochron\u0119 ma\u0142oletnich w toaletach, \u0142azienkach, przebieralniach czy szatniach.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Zasady ochrony dotycz\u0105ce kontakt\u00f3w przez media oraz udost\u0119pniania z Internetu:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Parafie, kt\u00f3re zapewniaj\u0105 ma\u0142oletnim dost\u0119p do Internetu, powinny wdro\u017cy\u0107 \u015brodki bezpiecze\u0144stwa uniemo\u017cliwiaj\u0105ce dost\u0119p do tre\u015bci stanowi\u0105cych zagro\u017cenie dla ich prawid\u0142owego rozwoju. Na urz\u0105dzeniach umo\u017cliwiaj\u0105cych dost\u0119p do Internetu powinno by\u0107 zainstalowane i aktualizowane oprogramowanie filtruj\u0105ce tre\u015bci, za\u015b korzystanie z Internetu powinno by\u0107 monitorowane przez wyznaczon\u0105 osob\u0119 przynajmniej w spos\u00f3b umo\u017cliwiaj\u0105cy ustalenie, kto, kiedy i z jakich tre\u015bci korzysta\u0142 (np. indywidualne konta dla wszystkich u\u017cytkownik\u00f3w). Szczeg\u00f3\u0142owe zasady korzystania z Internetu powinny by\u0107 zawarte w stosownym regulaminie.<\/p>\n\n\n\n<p>B. <strong>Zasady chroni\u0105ce dotycz\u0105ce wszystkich, r\u00f3wnie\u017c doros\u0142ych<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Sakrament pokuty i pojednania, tak\u017ce spotkania zwi\u0105zane z towarzyszeniem duchowym powinny odbywa\u0107 si\u0119 w miejscach do tego wyznaczonych (konfesjona\u0142 lub miejsce osobne, ale widoczne). Je\u015bli nie mo\u017cna zachowa\u0107 tej zasady (np. w czasie wakacji, pielgrzymki czy przy spowiedzi osoby chorej, niepe\u0142nosprawnej), nale\u017cy zadba\u0107 o to, by spowiednik i penitent byli dost\u0119pni (drzwi pomieszczenia nie mog\u0105 by\u0107 zamkni\u0119te na klucz) lub widoczni dla innych os\u00f3b (np. przeszklenia w drzwiach, uchylone drzwi do pomieszczenia). Niedopuszczalne jest spowiadanie lub tzw. rozmowy duchowe w pokojach prywatnych.<\/li>\n\n\n\n<li>Podczas Mszy \u015awi\u0119tych o uzdrowienie po\u0142\u0105czonych z modlitw\u0105 wstawiennicz\u0105 nale\u017cy zadba\u0107 o to, aby modlitwa taka odbywa\u0142a si\u0119 przy g\u0142\u00f3wnym o\u0142tarzu, nie w r\u00f3\u017cnych \u201czau\u0142kach\u201d, przyciemnionych pomieszczeniach itp., lecz w miejscach godnych, widocznych, centralnych.<\/li>\n\n\n\n<li>Zaleca si\u0119, aby odwiedziny chorych (dotyczy ksi\u0119\u017cy oraz szafarzy i wolontariuszy) odbywa\u0142y si\u0119 w obecno\u015bci osoby trzeciej (kogo\u015b z rodziny, z s\u0105siedztwa, osoby pos\u0142uguj\u0105cej w parafii).<\/li>\n\n\n\n<li>Do udzia\u0142u w wizytach duszpasterskich (kol\u0119da) nale\u017cy zaprasza\u0107 tylko takie osoby (s\u0142u\u017cba liturgicznej, organista, zakrystianin, ko\u015bcielny&#8230;), kt\u00f3re wykazuj\u0105 si\u0119 odpowiedni\u0105 dojrza\u0142o\u015bci\u0105 np. w obszarze zachowania dyskrecji.<\/li>\n\n\n\n<li>Zobowi\u0105zania i obietnice kap\u0142ana, pracownika lub osoby pos\u0142uguj\u0105cej w parafii, zw\u0142aszcza te, za kt\u00f3re uiszczono wynagrodzenie powinny by\u0107 udokumentowane w formie pisemnej, a kopia przekazana beneficjentowi.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\u2003<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Standard 7<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>EDUKACJA DZIECI ORAZ OS\u00d3B BEZBRONNYCH W OCHRONIE SWOICH GRANIC<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u201eEdukacja to szczepionka na przemoc\u201d \u2013 Edward James Olmos. Zapobieganie sytuacjom sprzyjaj\u0105cym wykorzystaniu odbywa si\u0119 r\u00f3wnie\u017c poprzez kszta\u0142towanie \u015bwiadomo\u015bci ma\u0142oletnich. W parafii istnieje mo\u017cliwo\u015b\u0107 zadbania o tak\u0105 edukacj\u0119. Szkolenia np. w konwencji warsztat\u00f3w powinny prowadzi\u0107 osoby odpowiednio do tego przygotowane. Powinny one obejmowa\u0107 formacj\u0119 ma\u0142oletnich do reagowania, poprzez asertywne zachowanie oraz informowanie odpowiednich os\u00f3b doros\u0142ych, w sytuacjach, w kt\u00f3rych s\u0105 \u015bwiadkami lub do\u015bwiadczaj\u0105 od doros\u0142ych albo innych ma\u0142oletnich jakiejkolwiek krzywdy (<em>fizycznej, seksualnej, s\u0142ownej, emocjonalnej itd<\/em>.) takiej jak np.:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>pozostawiania dzieci bez opieki;<\/li>\n\n\n\n<li>okazywanie niechcianej czu\u0142o\u015bci;<\/li>\n\n\n\n<li>pr\u00f3by nawi\u0105zywania kontaktu w miejscach odosobnionych;<\/li>\n\n\n\n<li>epatowanie nago\u015bci\u0105 oraz zapraszanie, zw\u0142aszcza indywidualnie, do miejsc takich, jak np. sauna;<\/li>\n\n\n\n<li>przekraczanie granic nienaruszalno\u015bci cielesnej;<\/li>\n\n\n\n<li>zbyt intensywne d\u0105\u017cenie do osobistego kontaktu;<\/li>\n\n\n\n<li>infantylne zachowania opiekun\u00f3w;<\/li>\n\n\n\n<li>prowokacja i wci\u0105ganie w sytuacje dwuznaczne;<\/li>\n\n\n\n<li>prezentowanie nieodpowiednich i wulgarnych tre\u015bci (zw\u0142aszcza materia\u0142\u00f3w o charakterze erotycznym, pornograficznym, obrazuj\u0105cym przemoc lub w inny spos\u00f3b przyczyniaj\u0105cym si\u0119 do dyskomfortu);<\/li>\n\n\n\n<li>nadmierne i indywidualne obdarowywanie prezentami i inne formy faworyzowania;<\/li>\n\n\n\n<li>brak empatii i wra\u017cliwo\u015bci na potrzeby podopiecznych;<\/li>\n\n\n\n<li>proponowanie, u\u017cywanie lub bycie pod wp\u0142ywem alkoholu lub \u015brodk\u00f3w psychoaktywnych.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\u2003<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Standard 8<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>SZKOLENIE I STA\u0141E WSPARCIE DLA OS\u00d3B ZAJMUJ\u0104CYCH SI\u0118 PROFILAKTYK\u0104<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ochrona przed krzywdzeniem wpisana jest w misj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego powierzon\u0105 mu przez Pana. Dlatego ka\u017cdy \u2013 prze\u0142o\u017cony w Ko\u015bciele, osoby uczestnicz\u0105ce w jego misji przez prac\u0119 i zaanga\u017cowanie duszpasterskie czy prac\u0119 z dzie\u0107mi i osobami bezbronnymi \u2013 powinien posiada\u0107 potrzebn\u0105 wiedz\u0119 na temat ochrony dzieci i os\u00f3b bezbronnych przed przemoc\u0105 i dzieli\u0107 si\u0119 ni\u0105 z rodzicami i dzie\u0107mi.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Zakres szkole\u0144 w temacie ochrony dzieci i os\u00f3b bezbronnych oraz kto je prowadzi:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1) Wszyscy pracownicy i wolontariusze w parafii otrzymuj\u0105 potrzebn\u0105 im wiedz\u0119 o standardach przyj\u0119tych i obowi\u0105zuj\u0105cych w parafii \u2013 kodeksie zachowa\u0144, procedurach zwi\u0105zanych z interwencj\u0105 i zg\u0142oszeniem. Szkolenie prowadzi\u0107 ksi\u0105dz proboszcz lub osoba odpowiedzialna w parafii za prewencj\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p>2) Pracownicy i wolontariusze pe\u0142ni\u0105cy funkcje wychowawcze lub formacyjne dodatkowo:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Otrzymuj\u0105 potrzebn\u0105 im wiedz\u0119 dotycz\u0105c\u0105:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>rodzaj\u00f3w przemocy (<em>w tym przemocy r\u00f3wie\u015bniczej<\/em>);<\/li>\n\n\n\n<li>rozpoznawania oznak przemocy (<em>w tym wykorzystania seksualnego<\/em>);<\/li>\n\n\n\n<li>strategii dzia\u0142ania sprawc\u00f3w przemocy (<em>w tym przemocy seksualnej<\/em>);<\/li>\n\n\n\n<li>rozmowy z dzieckiem\/nastolatkiem\/osob\u0105 bezbronn\u0105 na temat krzywdy;<\/li>\n\n\n\n<li>rozmowy z doros\u0142ymi (<em>gdy kto\u015b pracuje z grup\u0105 doros\u0142ych<\/em>) dotycz\u0105c\u0105 przemocy;<\/li>\n\n\n\n<li>zagro\u017ce\u0144 i ochrony przed szkodliwymi tre\u015bciami w Internecie;<\/li>\n\n\n\n<li>innych zalece\u0144 obowi\u0105zuj\u0105cych w danej plac\u00f3wce\/miejscu duszpasterskim.<\/li>\n\n\n\n<li>Ka\u017cda osoba pracuj\u0105ca z dzie\u0107mi i osobami bezbronnymi powinna otrzyma\u0107 za\u015bwiadczenie o udziale w szkoleniu.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ka\u017cda osoba pracuj\u0105ca z dzie\u0107mi i m\u0142odzie\u017c\u0105 co dwa lata uczestniczy w jednodniowym szkoleniu z zakresu prewencji. Tre\u015b\u0107 tych szkole\u0144 przygotowana jest przez osob\u0119 odpowiedzialn\u0105 w archidiecezji za prewencj\u0119. Szkolenia prowadz\u0105 odpowiednio przygotowane kompetentne w dziedzinie ochrony dzieci i os\u00f3b bezbronnych osoby, kt\u00f3re s\u0105 delegowane przez archidiecezj\u0119 do pe\u0142nienia takich zada\u0144.<\/p>\n\n\n\n<p>3) Osoby odpowiedzialne za prewencj\u0119 w parafii&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Poza wiedz\u0105 z pkt 1 i 2 powinny mie\u0107 wiedz\u0119 na temat:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Budowania systemu prewencji zgodnego z wymogami Ko\u015bcio\u0142a i ustaw pa\u0144stwowych (aktualnie tzw. \u201eUstawa Kamilka\u201d i Krajowy Plan przeciwdzia\u0142ania przest\u0119pczo\u015bci przeciwko wolno\u015bci seksualnej i obyczajno\u015bci na szkod\u0119 os\u00f3b ma\u0142oletnich na lata 2023-2026 oraz Wytyczne KEP, dokument prewencji KEP).<\/li>\n\n\n\n<li>Podstawowych procedur prawnych (kanonicznych i przewidzianych przez Kodeks karny).<\/li>\n\n\n\n<li>Czynnik\u00f3w ryzyka i czynnik\u00f3w ochronnych.<\/li>\n\n\n\n<li>Funkcjonowania w \u015brodowisku lokalnym plac\u00f3wek pomocowych.<\/li>\n\n\n\n<li>Wiedz\u0119 na temat procedur ustalonych dla danej parafii.&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Za szkolenie tych os\u00f3b odpowiada osoba odpowiedzialna za prewencj\u0119 w archidiecezji. Na szkolenie zaprasza osoby posiadaj\u0105ce kompetencje potwierdzone odpowiednim dokumentem.<\/p>\n\n\n\n<p>Osoby odpowiedzialne za prewencj\u0119 w danej parafii uczestnicz\u0105 raz w roku w spotkaniu odpowiedzialnych za prewencj\u0119 w danej diecezji.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Standard 9<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>ZAPEWNIENIE JAKO\u015aCI I CI\u0104G\u0141O\u015aCI DZIA\u0141A\u0143 W ZAKRESIE PREWENCJI<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>1) Dokument zawieraj\u0105cy standardy ochrony dzieci i os\u00f3b bezbronnych w parafii aktualizowany jest co dwa lata.<\/p>\n\n\n\n<p>2) Ewaluacja dokumentu dokonywana jest w danej plac\u00f3wce przez osob\u0119 odpowiedzialn\u0105 za prewencj\u0119 <strong>we wsp\u00f3\u0142pracy z proboszczem i osobami wyznaczonymi przez proboszcza<\/strong>, a nast\u0119pnie konsultowana z osobami zaanga\u017cowanymi w duszpasterstwo parafialne. Nast\u0119pnie jest zatwierdzana przez osob\u0119 odpowiedzialn\u0105 w archidiecezji za prewencj\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Obja\u015bnienie termin\u00f3w&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Osoby, ich role i funkcje w Ko\u015bciele<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ksi\u0105dz<\/strong> \u2013 duchowny chrze\u015bcija\u0144ski posiadaj\u0105cy \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kap\u0142an<\/strong> \u2013 osoba, kt\u00f3ra spe\u0142nia w imieniu wsp\u00f3lnoty religijnej funkcje kultowe i rytualne.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Duchowie\u0144stwo, kler<\/strong> \u2013 biskupi, ksi\u0119\u017ca i diakoni.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Osoby konsekrowane<\/strong> \u2013 osoby, kt\u00f3re w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny po\u015bwi\u0119caj\u0105 \u017cycie Bogu. \u0141\u0105czy je konsekracja, kt\u00f3ra wi\u0105\u017ce si\u0119 ze z\u0142o\u017ceniem Bogu \u015blub\u00f3w czysto\u015bci oraz najcz\u0119\u015bciej r\u00f3wnie\u017c ub\u00f3stwa i pos\u0142usze\u0144stwa, cho\u0107 zale\u017cy to od formy \u017cycia konsekrowanego. Nale\u017c\u0105 do nich cz\u0142onkowie stowarzysze\u0144 zakonnych oraz \u015bwieckie osoby konsekrowane.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Osoba \u015bwiecka<\/strong> \u2013 cz\u0142onek Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i personel Ko\u015bcio\u0142a inny ni\u017c biskupi, ksi\u0119\u017ca, diakoni i osoby zakonne.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Biskup <\/strong>\u2013 biskup lub arcybiskup diecezjalny, ordynariusz ordynariatu i pra\u0142at Pra\u0142atury Personalnej Ko\u015bcio\u0142a \u0142aci\u0144skiego oraz hierarcha Ko\u015bcio\u0142\u00f3w Wschodnich.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Proboszcz<\/strong> \u2013 mianowany przez biskupa duszpasterz i zarz\u0105dca parafii.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Personel ko\u015bcielny<\/strong> \u2013 duchowny, osoba zakonna lub inna osoba zatrudniona przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 na podstawie umowy, podwykonawstwa, dobrowolnie lub nieodp\u0142atnie.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Szafarz nadzwyczajny Komunii \u015awi\u0119tej<\/strong> \u2013 osoba wyznaczona do udzielania Komunii \u015awi\u0119tej, gdy zabraknie odpowiedniej liczby szafarzy zwyczajnych.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Wolontariusz<\/strong> \u2013 osoba, kt\u00f3ra na rzecz innych os\u00f3b lub danej grupy spo\u0142ecznej, dobrowolnie i bezp\u0142atnie \u015bwiadczy prac\u0119 wykraczaj\u0105c\u0105 poza zwi\u0105zki rodzinno-kole\u017ce\u0144sko-przyjacielskie.&nbsp; Okre\u015blenie \u201ebezp\u0142atna\u201d nie oznacza \u201ebezinteresowna\u201d, lecz \u201ebez wynagrodzenia materialnego\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Organizator wyjazdu<\/strong> \u2013 osoba\/podmiot uprawniony do organizacji wyjazdu dzieci i m\u0142odzie\u017cy \u2013 parafie, wsp\u00f3lnoty religijne, szko\u0142y i plac\u00f3wki, przedsi\u0119biorcy podlegaj\u0105cy ustawie o us\u0142ugach turystycznych, osoby fizyczne, osoby prawne i jednostki nieposiadaj\u0105ce osobowo\u015bci prawnej.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Organizacja pos\u0142ugi Ko\u015bcio\u0142a<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Diecezja <\/strong>\u2013 diecezja, archidiecezja, ordynariat lub pra\u0142atura personalna Ko\u015bcio\u0142a \u0142aci\u0144skiego i eparchia Ko\u015bcio\u0142a wschodniego.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Parafia <\/strong>\u2013 okre\u015blona wsp\u00f3lnota wiernych, utworzon\u0105 na spos\u00f3b sta\u0142y w Ko\u015bciele partykularnym, nad kt\u00f3r\u0105 pastersk\u0105 piecz\u0119, pod w\u0142adz\u0105 biskupa diecezjalnego, powierza si\u0119 proboszczowi jako jej w\u0142asnemu pasterzowi.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Duszpasterstwo, w tym duszpasterstwo parafialne<\/strong> \u2013 sytuacja, w kt\u00f3rej jedna osoba jest odpowiedzialna za dobro drugiej lub za wsp\u00f3lnot\u0119 wyznaniow\u0105. Obejmuje celebrowanie liturgii, zapewnienie porad i wsparcia duchowego, edukacj\u0119, poradnictwo, opiek\u0119 medyczn\u0105 i pomoc w potrzebie. Wszelka praca polegaj\u0105ca na nadzorze lub wychowaniu dzieci i m\u0142odzie\u017cy jest dzie\u0142em duszpasterskim.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Duszpasterstwo pozaparafialne<\/strong> \u2013 duszpasterstwa, wsp\u00f3lnoty, grupy gromadz\u0105ce m\u0142odych ludzi (m\u0142odzie\u017c licealna, studenci, m\u0142odzi doro\u015bli), w tym wolontariaty, wakacyjne spotkania m\u0142odych (organizowane przez zakony, zgromadzenia zakonne, wsp\u00f3lnoty), festiwale m\u0142odzie\u017cowe, rekolekcje wyjazdowe, wsp\u00f3lnoty r\u00f3\u017cnych stan\u00f3w, pielgrzymki piesze, pielgrzymki autokarowe, \u015brodowiska harcerskie. To dzie\u0142a, kt\u00f3re mog\u0105 dzia\u0142a\u0107 przy parafiach, ale maj\u0105 struktury pozaparafialne.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Klerykalizm<\/strong> \u2013 postawa wobec duchowie\u0144stwa\/osoby zakonnej charakteryzuj\u0105ca si\u0119 nadmiernym szacunkiem i przekonaniem o ich wy\u017cszo\u015bci moralnej. Papie\u017c Franciszek powiedzia\u0142, \u017ce ma to miejsce, gdy \u201educhowni czuj\u0105 si\u0119 lepsi, [i kiedy] s\u0105 daleko od ludu\u201d. Mo\u017ce by\u0107 \u201ewspierany przez samych ksi\u0119\u017cy lub przez osoby \u015bwieckie\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ma\u0142oletni i bezbronni<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Dziecko <\/strong>\u2013 osoba poni\u017cej 18. roku \u017cycia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ma\u0142oletni <\/strong>\u2013 w rozumieniu polskiego prawa cywilnego osoba, kt\u00f3ra nie uko\u0144czy\u0142a 18 lat lub nie zawar\u0142a ma\u0142\u017ce\u0144stwa.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Nieletni<\/strong> \u2013 w rozumieniu prawa karnego osoba, kt\u00f3ra w momencie pope\u0142nienia czynu zabronionego nie uko\u0144czy\u0142a 17. roku \u017cycia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Wiek bezwzgl\u0119dnej ochrony<\/strong> \u2013wiek ni\u017cszy ni\u017c wiek zgody. Czynno\u015b\u0107 seksualna z osob\u0105 w wieku ochronnym jest czynem zabronionym (wykorzystaniem seksualnym), a osoba dopuszczaj\u0105ca si\u0119 jej i lub doprowadzaj\u0105ca do niej podlega odpowiedzialno\u015bci karnej. W Polsce aktualnie wynosi 15 lat.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Dziecko wykorzystane seksualnie<\/strong> \u2013 ka\u017cde dziecko w wieku bezwzgl\u0119dnej ochrony, je\u015bli osoba dojrza\u0142a seksualnie, czy to przez \u015bwiadome dzia\u0142anie, czy te\u017c przez zaniedbywanie swoich spo\u0142ecznych obowi\u0105zk\u00f3w lub obowi\u0105zk\u00f3w wynikaj\u0105cych ze specyficznej odpowiedzialno\u015bci za dziecko, dopuszcza si\u0119 zaanga\u017cowania dziecka w jak\u0105kolwiek aktywno\u015b\u0107 natury seksualnej, kt\u00f3rej intencj\u0105 jest zaspokojenie osoby doros\u0142ej (<em>Standing Committee on Sexually Abused Children<\/em>).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Opiekun<\/strong> \u2013 osoba sprawuj\u0105ca piecz\u0119 nad ma\u0142oletnim, uprawniona do reprezentacji dziecka oraz posiadaj\u0105ca w\u0142adz\u0119 prawn\u0105 do dbania o interesy osobiste i maj\u0105tkowe innej osoby (rodzic, rodzic zast\u0119pczy lub osoba uprawniona przez rodzica).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Zgoda opiekuna<\/strong> \u2013 zgoda rodzic\u00f3w albo zgoda opiekuna, rodzica zast\u0119pczego lub opiekuna tymczasowego. Jednak w przypadku braku porozumienia mi\u0119dzy rodzicami dziecka, nale\u017cy poinformowa\u0107 rodzic\u00f3w o konieczno\u015bci rozstrzygni\u0119cia sprawy przez s\u0105d rodzinny (orzeczenie s\u0105du opieku\u0144czego zast\u0119puje zgod\u0119 rodzic\u00f3w).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Osoba doros\u0142a bezbronna zgodnie z Art. 1 ust. 2 b) Vos Estis Lux Mundi<\/strong> \u2013 ka\u017cda osoba znajduj\u0105ca si\u0119 w stanie niepe\u0142nosprawno\u015bci, upo\u015bledzeniu fizycznym lub psychicznym albo pozbawiona wolno\u015bci osobistej, kt\u00f3ra w rzeczywisto\u015bci, nawet sporadycznie, ogranicza ich zdolno\u015b\u0107 zrozumienia, ch\u0119ci lub przeciwstawienia si\u0119 przest\u0119pstwu w inny spos\u00f3b.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R\u00f3\u017cne formy przemocy<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Uwik\u0142anie<\/strong> \u2013 ka\u017cda relacja, w kt\u00f3rej do\u015bwiadczamy strachu, l\u0119ku, poczucia winy, poczucia krzywdy, frustracji, poni\u017cenia, zniewolenia, zale\u017cno\u015bci, dominacji, niemo\u017cno\u015bci bycia sob\u0105, nieszczero\u015bci, braku autentyczno\u015bci, przemocy emocjonalnej, fizycznej, seksualnej czy ekonomicznej.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Nadu\u017cycie <\/strong>\u2013 post\u0119powanie lub czyn niezgodny z przyj\u0119tymi normami post\u0119powania, a nadu\u017cywa\u0107 oznacza u\u017cy\u0107 ponad miar\u0119 oraz wykorzysta\u0107 co\u015b w niew\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b lub w nadmiernym stopniu (SJP).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Nadu\u017cycie w\u0142adzy<\/strong> \u2013 nadu\u017cycie stanowiska, funkcji lub obowi\u0105zku w celu wykorzystania innej osoby. Mo\u017ce to przybiera\u0107 r\u00f3\u017cne formy i obejmowa\u0107 sytuacje, w kt\u00f3rych dana osoba ma w\u0142adz\u0119 nad inn\u0105 osob\u0105 na mocy swojego zwi\u0105zku (np. pracodawca i pracownik, nauczyciel i ucze\u0144, trener i sportowiec, rodzic lub opiekun i dziecko, duchowny\/osoba zakonna i parafianin) i wykorzystuje t\u0119 w\u0142adz\u0119 na swoj\u0105 korzy\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Przemoc duchowa<\/strong> \u2013 odwo\u0142ywanie si\u0119 do przekona\u0144 religijnych i wiary osoby w celu wyrz\u0105dzenia jej szkody. Mo\u017ce mie\u0107 negatywny wp\u0142yw na duchowo\u015b\u0107 osoby poszkodowanej, zw\u0142aszcza, gdy dopuszcza si\u0119 jej osoba posiadaj\u0105ca duchowy autorytet i zaufanie w Ko\u015bciele.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Przemoc domowa<\/strong> \u2013 jednorazowe lub powtarzaj\u0105ce si\u0119 umy\u015blne dzia\u0142anie lub zaniechanie naruszaj\u0105ce prawa lub dobra osobiste os\u00f3b, w szczeg\u00f3lno\u015bci nara\u017caj\u0105ce na niebezpiecze\u0144stwo utraty \u017cycia lub zdrowia, naruszaj\u0105ce godno\u015b\u0107, nietykalno\u015b\u0107 cielesn\u0105, wolno\u015b\u0107, w tym seksualn\u0105, powoduj\u0105ce szkody na ich zdrowiu fizycznym lub psychicznym, a tak\u017ce wywo\u0142uj\u0105ce cierpienia i krzywdy moralne u os\u00f3b dotkni\u0119tych przemoc\u0105 (art. 2 ustawy o przeciwdzia\u0142aniu przemocy w rodzinie).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Zaniedbanie (wobec osoby doros\u0142ej)<\/strong> \u2013 niezapewnienie przez opiekuna \u015brodk\u00f3w niezb\u0119dnych do \u017cycia osobie, kt\u00f3r\u0105 si\u0119 opiekuje.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Przemoc wobec os\u00f3b starszych<\/strong> \u2013 pojedyncze lub powtarzaj\u0105ce si\u0119 dzia\u0142anie lub brak odpowiedniego dzia\u0142ania, maj\u0105ce miejsce w jakimkolwiek zwi\u0105zku, w kt\u00f3rym oczekuje si\u0119 zaufania, kt\u00f3re powoduje krzywd\u0119 lub cierpienie starszej osoby.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Przemoc emocjonalna (doro\u015bli)<\/strong> \u2013 powszechna forma przemocy maj\u0105ca miejsce w bliskich zwi\u0105zkach. Przemoc emocjonalna jest definiowana jako molestowanie, kt\u00f3re ma miejsce, gdy dana osoba jest poddawana zachowaniom lub dzia\u0142aniom maj\u0105cym na celu jej kontrolowanie, z zamiarem wyrz\u0105dzenia jej krzywdy emocjonalnej lub strachu, poprzez manipulacj\u0119, izolacj\u0119 lub zastraszanie.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Bullying<\/strong> \u2013 zn\u0119canie, zastraszanie, prze\u015bladowanie werbalne, spo\u0142eczne, a tak\u017ce fizyczne.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Gaslighting <\/strong>\u2013 przemoc psychiczna polegaj\u0105ca na manipulowania drug\u0105 osob\u0105 w taki spos\u00f3b, \u017ce ofiara przemocy z czasem przestaje ufa\u0107 swoim os\u0105dom, staje si\u0119 zdezorientowana, zal\u0119kniona i traci zaufanie do swojej pami\u0119ci czy percepcji. Je\u015bli manipulacja jest stosowana stale i metodycznie, mo\u017ce w ko\u0144cu doprowadzi\u0107 do tego, \u017ce ofiara zacznie kwestionowa\u0107 swoje zdrowie psychiczne. W ten spos\u00f3b manipulator przejmuje nad ni\u0105 ca\u0142kowit\u0105 kontrol\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Grooming <\/strong>(wobec doros\u0142ego) \u2013 zachowania maj\u0105ce na celu izolacj\u0119 osoby, uczynienie jej zale\u017cn\u0105, sk\u0142onn\u0105 do zaufania i bardziej podatn\u0105 na agresywne zachowanie.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Seksizm<\/strong> \u2013 uprzedzenie lub dyskryminacja ze wzgl\u0119du na p\u0142e\u0107.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Seksualizacja<\/strong> \u2013 proces, w wyniku kt\u00f3rego warto\u015bciowanie drugiej osoby oraz siebie samego\/siebie samej dokonywane jest przez pryzmat atrakcyjno\u015bci seksualnej, uprzedmiotowienie osoby pod wzgl\u0119dem seksualnym lub narzucanie seksualno\u015bci w niew\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b (wg Ameryka\u0144skiego Towarzystwa Psychologicznego).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cyberprzemoc <\/strong>\u2013 wszelka przemoc z u\u017cyciem technologii informacyjnych i komunikacyjnych \u2013 komunikator\u00f3w, czat\u00f3w, stron internetowych, medi\u00f3w spo\u0142eczno\u015bciowych, blog\u00f3w, SMS-\u00f3w, MMS-\u00f3w. Mo\u017ce mie\u0107 form\u0119 wulgarnych wiadomo\u015bci, obra\u017aliwych komentarzy (hejt, trolling), rozpowszechniania zdj\u0119\u0107 ukazuj\u0105cych dziecko w niekorzystnym \u015bwietle, zastraszania, \u015bledzenia (cyberstalking), ujawniania tajemnic (outing) itp.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Formy przemocy wobec dziecka<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Przemoc wobec dzieci<\/strong> \u2013 wszelkie formy z\u0142ego traktowania fizycznego i\/lub emocjonalnego, wykorzystywania seksualnego, zaniedbania lub niedba\u0142ego traktowania, wyzysku komercyjnego lub innego, skutkuj\u0105ce rzeczywist\u0105 lub potencjaln\u0105 szkod\u0105 dla zdrowia, przetrwania, rozwoju lub godno\u015bci dziecka w kontek\u015bcie relacji odpowiedzialno\u015bci, zaufania lub si\u0142y. Dzieli si\u0119 powszechnie na pi\u0119\u0107 podtyp\u00f3w: przemoc fizyczna, zn\u0119canie si\u0119 emocjonalne\/psychiczne, zaniedbanie, nara\u017cenie na przemoc w rodzinie, wykorzystywanie seksualne, W kontek\u015bcie Ko\u015bcio\u0142a katolickiego wa\u017cne jest tak\u017ce uznanie przemocy duchowej za dodatkowy podtyp przemocy.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Przemoc fizyczna to przemoc, w wyniku, kt\u00f3rej dziecko doznaje fizycznej krzywdy lub jest ni\u0105 potencjalnie zagro\u017cone. Krzywda ta nast\u0119puje w wyniku dzia\u0142ania b\u0105d\u017a zaniechania dzia\u0142ania ze strony rodzica lub innej osoby odpowiedzialnej za dziecko, lub kt\u00f3rej dziecko ufa, b\u0105d\u017a, kt\u00f3ra ma nad nim w\u0142adz\u0119. Przemoc fizyczna wobec dziecka mo\u017ce by\u0107 czynno\u015bci\u0105 powtarzaln\u0105 lub jednorazow\u0105.&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Przemoc psychiczna i emocjonalna to przewlek\u0142a, niefizyczna, szkodliwa interakcja wobec dziecka, obejmuj\u0105ca zar\u00f3wno dzia\u0142ania, jak i zaniechania. Zaliczamy do niej m.in.: niedost\u0119pno\u015b\u0107 emocjonaln\u0105, zaniedbywanie emocjonalne, relacj\u0119 z dzieckiem opart\u0105 na wrogo\u015bci, obwinianiu, oczernianiu, odrzucaniu, nieodpowiednie rozwojowo lub niekonsekwentne interakcje z dzieckiem, niedostrzeganie lub nieuznawanie indywidualno\u015bci dziecka i jego granic psychicznych.<\/li>\n\n\n\n<li>Zaniedbywanie dziecka to chroniczne lub incydentalne niezaspokajanie jego podstawowych potrzeb fizycznych\/ psychicznych i\/lub nierespektowanie jego podstawowych praw, powoduj\u0105ce zaburzenia jego zdrowia i\/lub trudno\u015bci w rozwoju. Do zaniedbywania dochodzi w relacji dziecka z osob\u0105, kt\u00f3ra jest zobowi\u0105zana do opieki, wychowania, troski i ochrony dziecka.<\/li>\n\n\n\n<li>Nara\u017cenie na przemoc w rodzinie \u2013 forma psychicznego zn\u0119cania si\u0119 nad dzieckiem, w kt\u00f3rej dziecko jest obecne \u2013 s\u0142yszy lub widzi \u2013 gdy inny cz\u0142onek rodziny do\u015bwiadcza przemocy fizycznej, psychicznej lub seksualnej albo widzi szkody wyrz\u0105dzone osobom lub mieniu w wyniku agresywnego zachowania cz\u0142onka rodziny.<\/li>\n\n\n\n<li>Wykorzystywanie seksualne dziecka \u2013 wykorzystanie seksualne dziecka to w\u0142\u0105czanie dziecka w aktywno\u015b\u0107 seksualn\u0105, kt\u00f3rej nie jest ono w stanie w pe\u0142ni zrozumie\u0107 i udzieli\u0107 na ni\u0105 \u015bwiadomej zgody i\/lub na kt\u00f3r\u0105 nie jest dojrza\u0142e rozwojowo i nie mo\u017ce zgodzi\u0107 si\u0119 w wa\u017cny prawnie spos\u00f3b i\/lub kt\u00f3ra jest niezgodna z normami prawnymi lub obyczajowymi danego spo\u0142ecze\u0144stwa. Z wykorzystaniem seksualnym mamy do czynienia, gdy taka aktywno\u015b\u0107 wyst\u0105pi mi\u0119dzy dzieckiem a doros\u0142ym lub dzieckiem a innym dzieckiem, je\u015bli te osoby ze wzgl\u0119du na wiek b\u0105d\u017a stopie\u0144 rozwoju pozostaj\u0105 w relacji opieki, zale\u017cno\u015bci, w\u0142adzy. Celem takiej aktywno\u015bci jest zaspokojenie potrzeb innej osoby (World Health Organization). Obejmuje zachowania z kontaktem fizycznym (w tym penetracyjne) oraz bez kontaktu fizycznego, mo\u017ce wtedy przybra\u0107 form\u0119 seksualizacji, robienia zdj\u0119\u0107 lub film\u00f3w wideo przedstawiaj\u0105cych dzieci o charakterze jednoznacznie seksualnym, zmuszania dzieci do ogl\u0105dania czynno\u015bci seksualnych lub wzi\u0119cia w nich udzia\u0142u oraz zmuszania lub zmuszania dzieci do uprawiania seksu lub anga\u017cowania si\u0119 w czynno\u015bci seksualne z innymi dzie\u0107mi lub doros\u0142ymi. Obejmuje r\u00f3wnie\u017c wyzyskiwanie seksualne dzieci, czyli czerpanie zysku np. z pornografii lub prostytucji dzieci\u0119cej. Grooming (wobec dziecka) \u2013 zachowania, kt\u00f3rych celem jest przygotowanie dziecka do wykorzystywania seksualnego. Obejmuje nawi\u0105zanie szczeg\u00f3lnej relacji z dzieckiem, cz\u0119sto r\u00f3wnie\u017c warunkowanie rodzic\u00f3w i innych doros\u0142ych oraz os\u0142abienie ich czujno\u015bci, aby my\u015bleli, \u017ce relacja z dzieckiem jest normalna i pozytywna.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Przemoc r\u00f3wie\u015bnicza<\/strong> \u2013 (agresja r\u00f3wie\u015bnicza, bullying): wyst\u0119puje, gdy dziecko do\u015bwiadcza r\u00f3\u017cnych form przemocy ze strony r\u00f3wie\u015bnik\u00f3w, bezpo\u015brednio lub z u\u017cyciem technologii komunikacyjnych. Ma miejsce wtedy, gdy dzia\u0142anie ma na celu wyrz\u0105dzenie komu\u015b przykro\u015bci lub krzywdy (intencjonalno\u015b\u0107), ma charakter systematyczny (powtarzalno\u015b\u0107), a ofiara jest s\u0142absza od sprawcy b\u0105d\u017a grupy sprawc\u00f3w. Obejmuje przemoc werbaln\u0105 (np. przezywanie, dogadywanie, o\u015bmieszanie), relacyjn\u0105 (np. wykluczenie z grupy, ignorowanie, nastawianie innych przeciwko osobie), fizyczn\u0105 (np. pobicie, kopanie, popychanie, szarpanie), materialn\u0105 (np. kradzie\u017c, niszczenie przedmiot\u00f3w) oraz elektroniczn\u0105 (z\u0142o\u015bliwy SMS lub e-mail, wpis w serwisie spo\u0142eczno\u015bciowym, umieszczanie w Internecie zdj\u0119\u0107 lub film\u00f3w o\u015bmieszaj\u0105cych ofiar\u0119), a tak\u017ce przemoc podczas randki ze strony ch\u0142opaka\/dziewczyny.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Wsparcie<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Niebieska Linia<\/strong> \u2013 https:\/\/www.niebieskalinia.info\/<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Procedura \u201cNiebieskie karty<\/strong>\u201d \u2013 jest narz\u0119dziem, kt\u00f3rego g\u0142\u00f3wnym celem jest zapewnienie bezpiecze\u0144stwa osobie doznaj\u0105cej przemocy domowej, obejmuje te\u017c wsp\u00f3\u0142prac\u0119 przedstawicieli r\u00f3\u017cnych instytucji i podmiot\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 zobowi\u0105zane do reagowania w przypadku uzyskania informacji o wyst\u0105pieniu przemocy domowej.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Przest\u0119pstwa motywowane seksualnie<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Przest\u0119pstwo kanoniczne wykorzystywania seksualnego<\/strong> \u2013 kanoniczne przest\u0119pstwa wykorzystywania seksualnego pope\u0142niane przez duchownych lub osoby konsekrowane, kt\u00f3rymi s\u0105: zmuszanie kogo\u015b, za pomoc\u0105 przemocy, gro\u017aby lub nadu\u017cycia w\u0142adzy, do wykonywania lub poddawania si\u0119 czynno\u015bciom seksualnym; wykonywanie czynno\u015bci seksualnych z osob\u0105 nieletni\u0105 lub bezbronn\u0105; produkcj\u0119, wystawianie, posiadanie lub dystrybucj\u0119, w tym drog\u0105 elektroniczn\u0105, pornografii dzieci\u0119cej, a tak\u017ce werbowanie lub nak\u0142anianie osoby ma\u0142oletniej lub osoby bezbronnej do udzia\u0142u w tworzeniu pornografii pope\u0142nione przez duchownych lub osoby zakonne, o kt\u00f3rych mowa w artykule 1 \u00a71 a) Vos Estis Lux Mundi.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Przest\u0119pstwa przeciwko wolno\u015bci seksualnej i obyczajno\u015bci (art. 197-205 k.k.)&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Zgwa\u0142cenie (art. 197)&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Wykorzystanie seksualne osoby bezradnej lub niepoczytalnej (art. 198)<\/li>\n\n\n\n<li>Seksualne wykorzystanie zale\u017cno\u015bci (art. 199)&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Seksualne wykorzystanie ma\u0142oletniego (art. 200)<\/li>\n\n\n\n<li>Uwodzenie ma\u0142oletniego poni\u017cej lat 15 z wykorzystaniem systemu teleinformatycznego lub sieci telekomunikacyjnej (art. 200a)<\/li>\n\n\n\n<li>Propagowanie pedofilii (art. 200b)<\/li>\n\n\n\n<li>Kazirodztwo (art. 201)&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Pornografia (art. 202)&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Zmuszanie do prostytucji (art. 203)&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Czerpanie zysku z cudzego nierz\u0105du (art. 204)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Rejestr Sprawc\u00f3w Przest\u0119pstw na tle seksualnym \u2013 rejestr obywateli polskich, kt\u00f3rzy dopu\u015bcili si\u0119 przest\u0119pstwa z pobudek seksualnych. Sk\u0142ada si\u0119 z Rejestru publicznego i Rejestru z dost\u0119pem ograniczonym. https:\/\/arch-bip.ms.gov.pl\/pl\/rejestry-i-ewidencje\/rejestr-sprawcow-przestepstw-na-tle-seksualnym\/<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Osoby dramatu<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Osoba pokrzywdzona<\/strong> \u2013 osoba fizyczna lub prawna, kt\u00f3rej dobro prawne zosta\u0142o bezpo\u015brednio naruszone lub zagro\u017cone przez przest\u0119pstwo (art. 49 \u00a7 1 k.p.k.).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Osoby pokrzywdzone przemoc\u0105 w rodzinie<\/strong> \u2013 osoby najbli\u017csze, inne osoby pozostaj\u0105ce w sta\u0142ym lub przemijaj\u0105cym stosunku zale\u017cno\u015bci od osoby stosuj\u0105cej przemoc (art. 115\u00a711 ustawy o przeciwdzia\u0142aniu przemocy w rodzinie.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Skar\u017c\u0105cy<\/strong> \u2013 ka\u017cda osoba sk\u0142adaj\u0105ca skarg\u0119, kt\u00f3ra mo\u017ce zawiera\u0107 zarzut, podejrzenie, obaw\u0119 lub zg\u0142oszenie naruszenia prawa.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pozwany <\/strong>\u2013 osoba, na kt\u00f3r\u0105 z\u0142o\u017cono skarg\u0119.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Oskar\u017cony<\/strong> \u2013 osoba, kt\u00f3rej postawiono zarzuty karne.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Przest\u0119pca seksualny<\/strong> \u2013 osoba, kt\u00f3ra przyzna\u0142a si\u0119 do wykorzystania seksualnego lub kt\u00f3rej odpowiedzialno\u015b\u0107 za wykorzystanie zosta\u0142a orzeczona przez w\u0142a\u015bciwy s\u0105d i\/lub procedur\u0119 ko\u015bcieln\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Zesp\u00f3\u0142 ds. Prewencji i jego praca<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Osoba odpowiedzialna za standardy ochrony dzieci i m\u0142odzie\u017cy<\/strong> \u2013 osoba wyznaczona przez prze\u0142o\u017conego danego dzie\u0142a duszpasterskiego, danej grupy parafialnej np. ministrant\u00f3w sprawuj\u0105ca nadz\u00f3r nad prawid\u0142owym stosowaniem standard\u00f3w ochrony dzieci.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Osoba zaufana<\/strong> \u2013 osoba wyznaczona przez prze\u0142o\u017conego danego dzie\u0142a duszpasterskiego, ciesz\u0105ca si\u0119 zaufaniem i odpowiednio przygotowana, odpowiedzialna za przyjmowanie zg\u0142osze\u0144 o zdarzeniach dotycz\u0105cych przemocy.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Osoba odpowiedzialna za interwencj\u0119<\/strong>\u2013 zarz\u0105dca plac\u00f3wki (proboszcz) odpowiedzialny za podejmowanie interwencji w przypadku zaistnienia przemocy.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kompetencje mi\u0119kkie<\/strong> \u2013 umiej\u0119tno\u015bci psychospo\u0142eczne np. komunikatywno\u015b\u0107, asertywno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Konflikt interes\u00f3w<\/strong> \u2013 sytuacja (postrzegana lub rzeczywista), w kt\u00f3rej powstaje konflikt pomi\u0119dzy obowi\u0105zkami s\u0142u\u017cbowymi danej osoby a jej prywatnymi interesami, kt\u00f3ry mo\u017ce mie\u0107 wp\u0142yw na wykonywanie tych obowi\u0105zk\u00f3w. Taki konflikt zazwyczaj wi\u0105\u017ce si\u0119 z przeciwstawnymi zasadami lub niezgodnymi \u017cyczeniami lub potrzebami i mo\u017ce wyst\u0105pi\u0107, gdy osoba pe\u0142ni wiele r\u00f3l.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Lojalno\u015b\u0107 \u015brodowiskowa<\/strong> \u2013 silna lojalno\u015b\u0107 wobec danego \u015brodowiska, grupy ludzi, wsp\u00f3lnoty, instytucji, prze\u0142o\u017conego itp., kt\u00f3ra mo\u017ce przyjmowa\u0107 formy pozytywne np. dochowanie tajemnicy lub negatywne np. niereagowanie b\u0105d\u017a zaprzeczanie przemocy.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Dane osobowe<\/strong> \u2013 wszelkie informacje dotycz\u0105ce zidentyfikowanej lub mo\u017cliwej do zidentyfikowania \u017cyj\u0105cej osoby fizycznej, a tak\u017ce poszczeg\u00f3lne informacje, kt\u00f3re w po\u0142\u0105czeniu ze sob\u0105 mog\u0105 prowadzi\u0107 do zidentyfikowania to\u017csamo\u015bci danej osoby. Przyk\u0142adowe dane osobowe: imi\u0119 i nazwisko, adres zamieszkania, adres e-mail z imieniem i nazwiskiem, numer dowodu to\u017csamo\u015bci, dane o lokalizacji, adres IP, dane przechowywane przez szpital lub lekarza, kt\u00f3re mog\u0105 jednoznacznie wskazywa\u0107 to\u017csamo\u015b\u0107 danej osoby.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Wniosek o wgl\u0105d w sytuacj\u0119 rodziny<\/strong> \u2013 Pismo mo\u017ce zosta\u0107 z\u0142o\u017cone przez ka\u017cd\u0105 osob\u0119 fizyczn\u0105 i prawn\u0105, kt\u00f3ra chce, aby s\u0105d zbada\u0142 aktualn\u0105 sytuacj\u0119 rodzinn\u0105. Wniosek nie podlega \u017cadnej op\u0142acie s\u0105dowej, mo\u017ce by\u0107 z\u0142o\u017cony w ka\u017cdej chwili i w przypadku jego odrzucenia przez s\u0105d nie rodzi \u017cadnych negatywnych konsekwencji wobec wnioskodawcy.<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>STANDARDY OCHRONY DZIECI W PARAFII\u2003 Spis tre\u015bci 1. Preambu\u0142a2. Wst\u0119p3. Specyfika \u015brodowiska parafialnego4. Standard 1: Stworzenie i zachowanie bezpiecznego \u015brodowiska&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2894","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dylagowka.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2894","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dylagowka.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/dylagowka.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dylagowka.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dylagowka.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2894"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dylagowka.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2894\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dylagowka.przemyska.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2894"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}